April 22, 2009

TRANS 2.0: Las nueve de la noche





Las nueve de la noche es una buena hora para tomar un bus, hay más espacio, igual se va parado pero es distinto. A las nueve de la noche, el calor de un bus, es casi humano.

Se sube uno distinto, quien va ahí recostado en el tubo no es él, es un otro.

No hay mucho por buscar en sus ojos, el párpado marchito y un tanto más oscuro no dice nada, a nadie le dice nada, no hay ánimo de escuchar.


Pesa demasiado un bus a esa hora de la noche, el motor se escucha fuerte, es el silencio de las manos apretándose al tubo el que lo hunde, el que lo hace crujir.


La luz se refleja también cansada, como un caracol pegado en la ventana.

Todos regresarán, todos.

Llega entonces la parada, inevitable.


El otro camina, sabe hacerlo, sabe acelerar el paso sin hacerse evidente, sabe muy bien que no se le puede ver, su mirada debe ser rápida y asesina, que no se vea la esperanza de corazón tibio ni su piel echándose color.


Sabe muy bien el otro que debajo de los puentes, en las esquinas, en las curvas pegajosas de la noche, está la muerte vigilante, un parpadeo extenso, un apretar la bolsa, un algo de más en el cristal del ojo es suficiente.


El miedo es de saber guardarlo, cuidarse de no dejarlo caer, que se parezca al cansancio pero jamás al miedo, que no se vean las pupilas dilatadas.


Y no es la paranoia de la foto de un cadáver en el suelo ni los sonidos lejanos de una semiautomática parabólica de la noche, no se trata de ponerse trágico, se sabe, se intuye que en el mejor de los casos casi todos llegarán a su casa a escuchar noticias, a prender la tele.


No se trata pues del temor a la muerte, sino del rito, de la danza oscura de los que suben a un bus a las nueve y se aferran a un tubo con los restos del día, se sabe, sin mucho, que entre todo esto también ha de tener sentido vivir.



April 14, 2009

Mandalas . . . -Mista'peo 4-

Laberinto de Chartres


-Allá, siguiendo el rastro de los conquistadores,
ganarás tu prisión en batallas de flores.
Y si tu llanto moja cadenas y cerrojos
hallarás la segunda vocación de tus ojos.
No dijo mas y yo, descubriendo el arcano
país que señalaba el discurso y su mano,
le respondí:
-Maestro de la cortesanía,
difícil me parece tu nueva Geografía.
Porque, ¿cómo llegar a tan suave recinto,
si no poniendo velas y timón al jacinto?
De todo laberinto se sale por arriba.

LEOPOLDO MARECHAL
, Laberinto de amor.


Por la FE:
El ser humano despojado de accesorios recorre desnudo el laberinto que lo lleva al centro, en ese instante el individuo asciende y trasciende para sí mismo.
He dicho!



photo: from google

April 11, 2009

Sábado de Ceviche compañeros!


Eso sí, les aseguro que cocino mucho mejor de lo que tomo fotos!

Pero, cambio plato de Ceviche de camarones con todo y botellita de chile, por uno de Torrejas. He dicho!.
¡Buen Provecho!


April 06, 2009

. . . de la Buena Tierra.


Want some?


Al fin pude comerme unas Tostadas. . .
«vida nada me debes, vida estamos en paz!»


April 01, 2009

Chis y Garabís



Los garabisinos se dedicaban a la pesca, vivían de sus maderas producto de sus tremendos bosques y eran orgullosos propietarios de las vacas más robustas, añadido a eso la lluvia de 'todos los jueves'. Digamos que en Garabís, todo, todo funcionaba bien. Demasiado perfecto para ser eterno.
Por un capricho de la reina todo ese paraíso se les vino abajo, capricho que no solo le costó la vida a la Reina y perder la lluvia de los Jueves, sino una gran deuda externa que dejó a la isla pelada y provocó una de las más terribles hambrunas. A lo macho. Neta que sí.

No hace falta ser sociólogo para ver los errores que cometió la monarquía en Garabís y poner a todos los ciudadanos desesperados, exigiendo comida, bienestar, seguridad etc. Porque la pobreza atrae hambre, los sueños no pueden cumplirse, el ser humano se ve tentado a hacer cualquier cosa por sobrevivir. En fin, en este planeta ya la conocemos de sobra.

Pero ahí esta Chís, un lugar de hermosos huertos, "los mas fructíferos del mundo" -dice la autora-, de ciruelas y cebollas enormes que ponían a llorar a la isla completa. Es el paraíso que anhelan los garabísinos así que deciden emigrar a Chis. . .Ahí es donde Paloma Bordons describe un exilio interesante porque el contraste entre esas dos islas o mejor dicho entre los dos pueblos es bastante "gráfico y remarcado".

Ser ex-patriado ―fea es palabra pero es la que va aquí―, es difícil, un mundo diferente con nuevas reglas y costumbres que uno tiene que adoptar, un aprendizaje lleno de perspectivas, un pijazo de tolerancia a cosas que uno no estaba acostumbrado y la convivencia con diferentes culturas roza la paciencia. En Chis hubo un rollo igual de crudo, los chisinos ponían apodos a todo mundo, a los garabisinos eso les molestaba, como su isla estaba a distancia de "un tiro de piedra" ellos la veían y extrañaban, un lugar desértico donde sólo quedaba el Rey (el personaje clave).

Uno puede estar aprendiendo a bailar el Caramell-Dansen, el Tango, la Mamushka, que se yo... pero el país se lleva clavado. Los exiliados no escribimos temas como sentados en el Parnaso. La patria duele no solo porque guarda nuestro ombligo sino nuestros primeros años de formación.

Siguiendo con la reseña de Chis y Garabís, al final de todo el caos que pasan chisinos y garabisinos viviendo juntos. Aquí viene lo importante el penúltimo capítulo se llama "LA FIESTA DE LOS PERDONES", que ofrece el Rey cuando regresan del exilio.
Capítulo clave para entender que la revisión de nuestros actos, como 'gobernadores, cuerpo de seguridad, pueblo' y todo lo que forma un país, es parte de la base de una nueva ruta, dolorosa y lenta por supuesto.


Necesaria es LA FIESTA DE LOS PERDONES EN GUATEMALA, cuando la esperanza de un pueblo se destrozó, el perdón y el actuar del gobierno es una de las piezas claves. Repito. Ojalá lo tomen en cuenta nuestras autoridades.





photo: www.buscalibros.cl.com